雁门关,是世界文化遗产万里长城的重要组成部分,全国重点文物保护单位,被誉为“中华第一关”。 在3000多年的历史岁月中,作为古代中国北境著名边关要塞,雁门关见证和影响了中国的历史进程;亲历了民族融合的艰辛历程,积淀了多民族文化精华;作为中国历史上著名的商道,雁门关见证了古代边贸的兴衰,成就了晋商的辉煌。 雁门关景区是以雁门关军事防御体系历史遗
白人岩亦称"白仁岩",坐落在历史文化名城山西省代县古城西北,距代县县城15公里,距大运高速代县出口3公里。东邻雁门关西陉口,北倚恒山,海拔2228米。因有白谷仙人坐化成峰,峰顶巨石为颅,飘然独立而得名,建寺时间约为公元354-365年。白人岩分上下两寺,上寺环抱山中,即白人岩主景区。下寺在山脚入口处,俗称小寺,因由净土始祖慧远创建,故白人岩禅寺也称净土祖庭,开中
阳明堡飞机场遗址位于代县阳明堡镇西南,东至泊水村西,西至原平县下班政村东,东北至小茹解村南,南至小寨村北,占地2000多亩。夜袭阳明堡,是为了消灭日本空中力量。抗日战争时期,八路军为配合正面战场的忻口战役,在山西代县袭击日军飞机场的战斗。1937年10月19日夜,八路军129师第769团在当地人民群众的协助下,隐蔽在进入代县南阳明堡飞机场,突然发起进攻,经过1
赵杲观位于山西省代县新高乡红寺村天台山下,距代县大约23公里,省级文物保护单位。该观建于天台山峡谷中,利用当地的天然石洞、在悬岸峭壁上略加人工建筑而成,可谓独具匠心。赵杲观最奇特之处在于,多处寺庙建在光滑的石壁上,想进寺的话必须沿铁索攀援而上,其势颇险。著名的有“仙阁登云”、“九仙女洞”等。现存建筑物为明代重修,可分北洞与南洞两大群落。
代县杨忠武祠,又名杨家祠堂,座落在代县枣林镇鹿蹄涧村,创建于元至元十六年(1279年),是北宋名将杨业后裔祭祀杨家历代英烈之地。杨业疆场战殁,被追赠太尉,谥“忠武”,故祠堂称“忠武祠”。杨忠武祠座北向南,对面3间楼台为“颂德楼”。台前古槐2株,粗壮挺拔,至为茂盛。祠门3间,各悬一匾,分曰:“奕世将略”、“一堂忠义”、“三晋良将”,门楣正中书“忠武祠”,祠门
蝴蝶谷位于山阴县的草垛山,隶属恒山山脉,北接山阴南连代县,为朔州与忻州的自然分界线,也是滹沱河和桑干河谷地分水岭。西南走向十余里有一座姊妹峰--馒头山。因其山巅之型一如农家草垛,一如出锅的馒头而得名,人们常常将两山并提:“馒头山,草垛山”。蝴蝶谷,只要与蝴蝶联系起来,就一定是个春夏绿茵缤纷、繁花似锦、蝶飞蜂舞的地方。让你没有走,就有一种要蹑手
雁门关内的偃公堂,供奉着目前已知镇守雁门关最早的戍关将领,西周文王之子,武王之弟----姬幸(号偃)。因其镇守雁门有功,成王赐姬偃姓“幸”。因此,幸姓堂联便有“赐姓自周朝”语句, 戍关将领幸偃成了中华幸姓的始祖。地址:忻州市代县雁门关景区门票:90元开放时间:全天电话:0350-6100519;0350-6102002交通参考路线:从山西省代县汽车站进入教场巷--大南街--雁靖
圆果寺阿育王塔位于今代县旧城东北隅,仅留阿育王塔。塔始建于隋仁寿元年(601),初为木塔。唐武宗“会昌灭法”时被毁。唐宣宗大中元年(847)重建,宋元丰二年(1097)遭雷击又毁。宋崇宁元年(1102)再次修建,金兴定二年(1218)元兵南下时,毁于战火。现存阿育王塔为元至元十一年(1274)复建后的遗构。形制为喇嘛塔,塔基平面呈长方形,长51米,宽26米,高1.5米。塔座的叠
雁门关长城始建于战国时期的赵肃侯时代,此后秦、汉、北齐、北周、隋都曾大规模修复过。“明修长城清修庙”,雁门关长城正如其线上的雁门关一样,至明代而达到极盛。汉元光五年(公元前130年)正月,气势如虹的汉武帝发万人修凿雁门关。除重新加固赵长城外,还在赵长城上建起巡敌瞭望的敌楼和射击敌人的垛口。汉长城为石头砌筑。北朝后期,为防止外族南下,又大
白云寺位于五台山北麓峨口,寺院依山而建,下临潺潺溪不,背腹巍峨群山,楼耸白云,瓦耀穹庐,钟楼相交,山鹰回旋,景色十分壮观。白云寺分东西两部分,东面部门称白云寺,西面部分称文殊寺,二寺楼阁相连,浑然一体,所以当地人将此寺叫做东西寺。文殊寺前边建有山门三间,左右配钟鼓二楼,山门设屏风,入门东西配殿各四间,正北为大雄宝殿五间,后面东、西、北三面各建一二层单檐楼
极乐寺原是属于繁峙县的,公元1955年归于代县,宝刹归于哪个地域不重要,佛法是没有边界的,这无边的佛法普渡着芸芸的众生。清末民初,兼祧临济、曹洞二宗法脉的湖北钟祥籍宗门高僧清一禅师前往五台山朝礼文殊菩萨道场,行至代县上木角村南面的山前,禅师登上山顶,凭高远眺,但见林木森森、鸟鸣嘤嘤、流水淙淙、风景幽绝,心感此处是绝佳的修行之地,遂发下宏愿在此修
代县文庙,位于山西省代县城内,创建于唐代,1367年(元至正二十七年)重修。1983年至1986国家又拨款进行维修。庙南向,分前、中、后三院。后院为崇圣祠。文庙,中院正北为主要建筑大成殿,单檐歇山顶,面宽七间,进深五间,殿及各坊以绿色琉璃瓦覆顶。是一座金碧辉煌、宏丽巍峨的古典建筑。代县文庙分前中后三院,沿中轴线依次建有万仞坊、棂星门、戟门、大成殿、崇圣祠
妙觉寺俗称二虎寺,位于代县城东关。妙觉寺原为明代建筑,中轴线上有山门、钟鼓楼、天王殿、文殊殿、观音殿、三佛殿。后经事变,除正殿外,其余建筑皆已毁坏。现存正殿坐东向西,石砌台基,基宽114米,深9米,高1.2米,面阔三间,进深三间,单檐悬山顶,有回廊,檐柱、金柱较粗,斗拱规整,假昂,隔扇窗,青灰筒板瓦布顶,廊子侧壁砖墙上分别嵌“莺岑”、“遗风”砖镌字。此殿后又进
雁门关豹突泉位于山西省忻州市代县208国道雁门关景区内,明万历版《代州志》载:“平地突出,若猛兽然”,故名豹突泉。泉水北出塞口,流入桑干河,旱不涸而涝不溢,千百年来滋养了无数守关将士。地址:山西省忻州市代县208国道雁门关景区内门票:90元开放时间:08:30-17:00建议游玩:3-4小时最佳季节:秋季交通参考路线:从山西省代县汽车站进入教场巷--大南街--雁靖大街-
雁门关古道南起南口,经前腰铺、阜家坪,越制高点关城,再下雁门关村,经后腰铺至新广武隘城,全长20公里,古称“关沟四十里”。关道北通塞外高原,南接中原腹地,在数千年的历史中,始终为中原汉民族北出和草原游牧民族南下之咽喉要津,战时为军防戍守之关卡,平日为商家营输之必经,行人往来之通衢。正是这条蜿蜒曲折,承载了3000多年历史沧桑的古关道造就了雁门关的历史
武庙,是代县人对关帝庙的恭称。代县有声名显赫的文庙,祭祀着文圣人孔子,而中国文化讲究一阴一阳,有文圣就得有武圣。武圣,自然非忠义千秋的关公莫属,于是,关帝庙,就成了与文庙品阶相当的武庙。有史记载,代县武庙始建于大元天历二年,占地八千平方米。大殿面阔五间,进深三间,庑殿顶,绿疏璃瓦方心,前复神棚。建筑规制高,结构精巧,是关帝庙里面的精品。代县武庙历经几
代州文庙位于山西省忻州市代县文庙街山西省代县汽车站西南侧约140米,始建于唐代,元至正十八年(1358)因战事被烧毁,至正二十七年(1367)重修,明洪武二年(1369)八月竣工。代州文庙座北朝南,主要建筑由万仞坊、棂星门、节孝祠、名宦祠、乡贤祠、戟门、大成殿、敬一亭、崇圣祠及东西廊房等组成。大成殿是主体建筑:宽七间,进深五间,琉璃彩瓦覆顶,四檐皆置斗,殿内
雁门关村原有50多户,200多口人,历史的变迁使得如今的村庄仅剩6户,20人,该村已成为全国现存不可多得的“边关村落”范本。雁门关村与雁门关有着同样的古朴和沧桑,同样的色彩和味道,村庄虽小,却将一个“边关“村落的风貌和特点,展示的淋漓尽致毫无保留。历史上村民是地地道道的”边民“,关里的人称他们是’关外人”,而在关北人的眼里,他们是“关里人”。他们非
忠武堂内供奉的就是著名的杨家将。因杨业谥号忠武,故命名忠武堂。当年杨业镇守代州,就是在雁门关一带戍守,创造了中国历史上以数百骑战胜十万兵“以少胜多”的辉煌战例。后来雍熙三年北伐,杨业作为潘美的西路军副将,率军出雁门,连克云州、应州、朔州等地,后来因东路军曹彬战败,被迫撤军,为了掩护云、应、寰、朔四州百姓撤退,在雁门关附近的陈家谷口战死。地
洪福寺砖塔位于山西省代县峪口乡峪口村,始建于明嘉靖四十五年(1566年),为八角五层五檐楼阁式砖塔。塔基为方形石砌须弥座,由三部分组成:底层为石条砌边的正方体;中层为小于底层的正方体,正南面开券洞门,踏旋转楼梯可通塔顶;第三部分砌以雕花砖栏杆,栏杆内三层莲瓣承托塔身。塔身工艺更为精湛,平面呈八角形,每层檐均砖雕仿木构椽飞、斗栱等构件。塔顶为攒