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云丘山风景区
云丘山位于山西省临汾市乡宁县，地处吕梁山与汾渭地堑交汇处，总面积210平方公里，主开发景区面积为35平方公里，最高峰玉皇顶海拔1629米。云丘山拥有丰富的自然资源、人文景观和文化遗产，是晋南地区少有的集旅游观光、休闲娱乐、度假养生、民俗体验、文化交流等功能于一体的综合性旅游度假景区。云丘山是中国乡土文化地理标志。云丘山完整保存有11座千年
云丘山冰洞群
云丘山冰洞群形成于第四纪冰川期，是距今已有300多万年历史的天然群体性冰洞。整个冰洞群由11个洞腔组成，其规模在世界范围内都属于极为罕见的自然景象，被称为世界三大冰洞奇观之一。洞穴总长100多米，最宽处有12米，最高有15米，洞内四壁结冰，一步一景。冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花分布整个空间，大大小小的冰凌晶莹剔透，在五彩灯光的映照下显出梦幻般的景象，犹
塔尔坡古村落
塔尔坡古村因位于神仙峪内神塔附近而得名。此村落已有1500多年的历史了，村里共有二十多个院落，依山而建，有穴居土窑洞、碹拱石窑洞、石木结构的瓦房，是现存古民居的活化石，塔尔坡古村居有很好的建筑价值，富有艺术价值、美学价值。村中有多种古树，其中有一棵隋槐、四棵唐槐，元代的皂角树，千年金钱树(栾树)，一条逾越千年的石河流。古村依山傍水，林木葱茂，建筑风
云丘山康家坪村
康家坪村坐落在八宝宫后不到一千米的山脚下，是一个古老的小山村，这里绿树环抱，环境幽静，民居古朴，是明清时期的古建筑，有着几百年的历史。所有的民居都是背风向阳的取向，依山而建，相对独立的成为一个个单元居住体。 这里的窑洞建筑和有着两千年历史的塔尔坡古村落基本一致，但瓦盖屋顶式的石木或砖木结构建筑明显更多。经过几百年的风吹雨打，显得古朴和苍老
云丘山五龙宫
五龙宫位于云丘山景区入口处的山崖之上。传说，北方主神真武大帝潜心修道，在他得道成仙时，有五色祥龙把他捧起上天。五龙宫的创建就以此典故而命名。 五龙宫始建于元末明初，距今约600多年，是由全真教龙门派和华山派道士借助民间捐资，历时数年修建而成。五龙宫因山势分为五层，入山门是灵官殿，供奉的是道教护法镇山神将王灵官。主殿一层为真武殿，供奉着真武大
云丘山土地庙
土地庙，内供奉土地神，农历二月初二为土地公诞辰，八月十五日为其成道升天之日。土地神，源于远古人们对土地权属的崇拜。土能生万物，是人类的衣食父母，因而人们祭祀土地。同关羽、观音相比，土地神并没有得到官方的大力捧吹和宗教的有力支持。在神谱中地位低，官衔略小，但却因对民间的直接关注，与民生密切相关，成为民间最受崇拜的神灵之一。云丘山的土地庙是正宗
云丘山玉皇顶
玉皇顶位于云丘山最高峰巅，海拔1629米。玉皇顶建筑是一座重檐十字歇山顶的阁楼，始建于宋元时期，建筑为三叠式，一层为道士居所，二层为星斗殿和无梁殿，三层为玉皇阁，四周有汉白玉围栏，阁内供奉的是玉皇大帝，日月神。道教认为玉皇大帝是诸天之帝、圣尊之主，三界万神的最高神，拥有最大的神权，统领天、地、人三界，管理万物的兴衰，人的吉凶祸福。站在玉皇顶上，居高临下
琪尔康度假村
琪尔康度假村坐落于云丘山风景区善人沟内，周围群山环绕，绿树葱茏，给您提供一个无限放空的环境，让您的思维天马行空！会议室可同时容纳300余人，配备有空调、演讲台、投影仪、幕布、无线麦克风和全套的音响设备。可根据您的要求做各种会议摆放，满足您不同类型的会议。琪尔康度假村是一个集住宿、餐饮、会议、娱乐于一体的现代商务型酒店。客房空间大，24小时
乡宁千佛洞石窟
千佛洞石窟又名能仁寺，石佛洞，俗称洞儿庙，位于乡宁县城东5公里营里村南鄂河北岸山腰间一突出巨石之中。这里属吕梁山最南部山区，岩石为灰色砂岩，极易风化，石窟坐南朝北，下有寺院一座，名能仁寺，为明清建筑，规模不大，两进院落,有山门、厢房、配殿、献殿等。千佛洞石窟开凿于巨石之腰，单窟，窟门向南，平面呈椭圆形，圆拱形顶，面宽420、进深440、高310厘米。在民国时期
云丘山神仙峪
神仙峪里，山清水秀，全植被覆盖，环境非常的优美，是块风水宝地。而且空气中负氧离子的含量每立方厘米高达25000个，是城市空气中负氧离子含量的近30多倍。神仙峪里更让人心动的是神泉，在这里还流传着一个动人的故事。光绪三年，天下大旱，寸草不生，据塔尔坡人流传那时只要在神泉喝一口，就能忍住饥饿，全村人就是靠喝神泉水，保住了性命。所以老百姓又把它叫做“神水
云丘山祖师顶
祖师顶是云丘山的第二高峰，海拔1330米，同样位于神龙岭上，也是上接玉皇顶，下连三天门。因群山环绕，风水绝佳，因此被真武选作修炼道场，在修炼42年之后终于功德圆满，白日升天，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，遂称“祖师”。和玉皇顶相似，在祖师顶也有一座阁楼建筑，这就是祖师殿，始建于宋元时期，后在清朝时期重建，分为三叠式，一层为道士住所，二层为自然的城堡沙石团城，顶
云丘山圣母宫
圣母宫是二十多万年前形成的喀斯特地貌溶洞。此洞高数十米，宽2米，洞深数百米，当地老百姓称之为“窟窿崖”。因为云丘山是上古时期的昆仑山，是西王母居住的地方，且神奇的是窟窿内有好多人形的钟乳石，洞口的圣水时有时无，在这里求子又十分灵应。所以人们把这个神奇的窟窿又称为“圣母宫”。 每年都有很多人来这里求子，夫妻二人拿上供品香表，将供品放在崖下，叠
云丘山中和广场
中和广场修建于2009年，长79米 ， 宽63米，面积4977平方米，位于云丘山景区的入口附近，也正处在伏羲岭东侧的山口处。上古时期，中和广场所在的地方是伏羲女娲滚磨盘交汇之处，也是羲和观天测时的一个观测点。相传，伏羲在东面的马首山，女娲在西边的神龙岭，兄妹俩各自滚动一扇磨盘，居然在山底合在了一起。两人遂认为天意让他们结合繁育万民，所以交合繁育华夏子孙。中
云丘山神塔
神塔整体形状像一个而且的“且”字，它象征男根。传说，久婚不育的妇女，在庙会期间首先要拜这尊象征男根的巨石，目的在于祭拜中祈求怀孕得子，而这种祈求多时可如愿，故此，称其为“神塔”。现代文化学者对而且的“且”考究后认为，“且”为象形文字，既是男根象征。，云丘山神塔，为“且”字提供了一种最为原始的解释，拜神塔的风俗，更是古代文化的现代体现。神塔山体成
云丘山八宝宫
八宝宫位于云丘山脚下，是一个儒、道、佛三教合一的殿堂，因建时五龙宫向八宝宫分配八个元宝，遂得名“八宝宫”。为五层叠地式建筑，第一层中间为三祖殿，两边是药王殿、救苦天尊殿，第二层为圣母殿，第三层为祖师殿，第四层为玉皇殿，第五层为三清殿。八宝宫始建于清初，依山而建，逐层升高，八层相连，形如八个元宝，各有特色。特别是喜神殿的月老和圣母宫的送子娘娘，被历代
云丘山葫芦潭
葫芦潭位于云丘山景区圣母谷内，圣母谷四周由8座山体组成，相传是八仙到云丘山圣母谷内，看此处犹如人间仙境便停留于此，葫芦潭便是八仙之一铁拐李的葫芦幻化而成。葫芦潭依傍于高山脚下，潭水自山中流出，碧绿清澈。春夏绿树环绕，秋季红叶丹染，冬季潭水结成冰湖冰瀑，自成一景。葫芦潭有着“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍”那样的清澈。透过着河水，你可以直
云丘山伏羲岭
伏羲岭位于姑射山脉最南端的马首山，海拔1363米。从中和广场向东45度仰望，对面的山岭，那轮廓，像一个背依大山、仰面观天的男子形象，因为上古时期伏羲在马首山往下滚动磨盘，最终与女娲成亲，所以，人们称其为伏羲岭。伏羲是中华儿女的先祖。当时大地处于洪荒混沌之中，只有伏羲和女娲兄妹俩个。然而，兄妹俩能够结婚吗？于是兄妹二人站在两个山头上，分别燃起一堆柴火
云丘山神龙岭
神龙岭山峦起伏，形势如腾飞巨龙，传说，真武大帝“鲧”在祖师顶修炼得道成仙时是五色巨龙把鲧捧上天，真武大帝成仙后，镇位北极六天，主风雨，荡魔灭邪，摄妖伏怪，被尊为镇守北方之神。托起鲧的五色神龙也是功不可没，于是这五色神龙升起的山脉经过千万年的演化，变成了神龙样子，这就是现在的神龙岭。春天，整个神龙岭生机盎然。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上到
云丘山玉莲洞
云丘山之玉莲洞，依山悬壁而建，仿似如悬空寺一样，依着山路将玉莲洞走过，据说走过玉莲洞，也算修行之路达到圆满，心愿亦是可得到回应。最奇的是玉莲洞处有一棵桑榆同体的树，据说一年桑树，一年榆树，又有说一雨水多是桑树，雨水少是榆树。此洞建于元代，是元代长春真人丘处机与弟子孙志坚、吕志忠三人通过占卜的方式选定在此修行，玉莲洞也是全真教龙门派的发祥地，这里
云丘山三天门
三天门建筑始建于宋元时期，长6.66米，宽5.56米，高9米，是仙界之门，门前九十九个台阶，门内供奉的是风伯、雨师、雷公、电母。他们分管着风、雨、雷、电。风伯就是风神，相貌奇特，长着鹿一样的身躯，布满了豹子一样的花纹。头像孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师，在祁山修炼。雨师也叫做雨神，他的信仰与风伯一样，历史也十分