鸡足山石钟寺

石钟寺始建于唐代，是鸡足山最古老的大寺院，在祝圣寺后面仙鹤山下背靠狮子林望台，以前石钟寺本是与金顶寺、祝圣寺在鸡足山中香火最旺的三座寺院之一，相传该寺左潭上有悬崖石，扣之如钟鸣，却又是以“声”得名。

 

从有记载的历史看，石钟寺在明永乐(1403一t424)、正统(1436—1449)间敕赐大少林寺僧了通、了晓重建。弘治年问(1488—1505)，僧圆明再修，万历年问(1573—1619)，僧周辉建毗卢阁。清康熙庚戊(1670)，僧洪舒、广睿重建殿阁。康熙辛未(1691)，姚安土官高甭映建弥勒殿、楼、阁、卧佛等，相传寺的左边有一水潭，上悬崖石，叩动之如钟，所以将这寺院取名为石钟寺。

 

据称，有一位藏区活佛到鸡足山华首门礼拜迦叶归来，到大雄宝殿后休息，不料一卧不起，圆寂在此。后人为了纪念他，就在他歇息的地方，按他圆寂的样子，塑了尊卧佛像，从此藏族同胞就将石钟寺作为藏传佛教的道场来朝拜。在我看来，这传说有些牵强，自古来都是说卧佛形象，是特指释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。当然，也有可能石钟寺卧佛传说的是另一尊别样造型的卧佛，与我看到的这尊全新的佛祖造像卧佛没有关系。

 

石钟寺是过去鸡足山寺院中最大最完整的建筑群。寺前有大照壁，门外有石雕大狮子一对。大门工艺精致，飞檐翘角，凌空欲飞，梁柱斗拱，雕刻龙凤．花纹细致。有副对联：“石钟无声有声皆幻；如来有像无像是虚。”寺院的布局是，纵向为一进j院，横向也是三院，坐北向南．沿主轴线为照壁、山门、天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、雨花台、后阁，、弥勒殿前是钟楼鼓楼。大雄宝殿两厢有四殿、四堂，后阁为五间重檐歇山式．阁前为讲经受戒的雨花台，贮藏经书的石钟阁。东厢后面有方丈室，有幽静小院；西厢后有静室。整座寺院布局对称，条理井然。石钟寺大雄宝殿后檐有一尊巨大的卧佛，头朝东方，侧身面北而卧，右手枕于头下，左手顺放腿侧，闭目静卧，造型自然，线条柔和丰满，大有视之若醒，呼之则寐之意。因此，石钟寺也称睡佛寺。

 

石钟寺殿堂佛像庄严，香烟缭绕，晨钟暮鼓，念佛声声。浓浓的佛教气氛，吸引着不少善男信女。那棵被称为鸡足山最古老高19．5米，直径79．6厘米的柏枝树下，行道两旁自然摆放着琳琅满目的土特产品。在观音殿左上方，曾有一棵枝繁叶茂的短叶罗汉松树，据说已有400多年的历史。树下雕有一石神龟。如今神龟仍在，而罗汉松却枯死了。

 

明清以来，上鸡足山的名流政要，都要慕名游石钟寺，为石钟寺赠匾题联，赋诗填词。明代书法大家董其昌，为石钟寺静室题写“薜萝居”匾额；巡抚王继文为石钟寺题写“清梵普闻”匾额；孙中山先生，曾为石钟寺题写“昙云法海”横幅。